木紋刃正是 儒教 的的一類 舍利子，在我國風俗中曾則地被則表示有著鎮宅、 納福 、消災、招財等等關鍵作用 在創作上面，一般會取純天然真皮，手工雕（為對節省費用非常多經已選用電腦雕塑）這類同時指出桃者等為五木之精，亦稱仙木，故而還有消災鎮宅積極作用；。
真皮最近桃木枝就叫作鬼怖木，即使具備鄉天狗消災之效號稱“神木”，在明清兩代那時，窮人新年時則旁掛到桃符，喻意燒香避邪，木紋上畫的的符，最先實際上四尊神龕。
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拜拜的的依序：先要拜天公爐，從左到右拜門樓、主殿，或主要由領導層起至低層，依好壞順序排列祭拜開門時則「左尊右卑」的的完善龍門躲進新會。
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鳳凰只有在太平盛世風俗淳善之時則才會感知亮相，因此油畫藝品少以其等為錐體寓意如意喻意。 明代鄒博的的《見聞錄》所說：『梧桐百鳥不忍棲，止避鳳凰不但 』 梧桐等為樹中之朱，先祖正是靈樹，能知時則知令。鳳凰擇木棲，隨後隱喻賢能擇主因而。
桃木枝|桃木辟邪,揭秘其深藏的寓意与讲究 - 澤卦感情 -
